Gheorghe David

Declarația politică se intitulează „Aspecte moral-juridice împotriva avortului”.

Practicarea avortului, atât în cadrul căsătoriei, cât și în cazul relațiilor extraconjugale și întâmplătoare, este o crimă împotriva vieții umane, în general, și a copilului, în special. Conform scrierilor biblice, în vechime însă, oricare metodă folosită pentru întreruperea sarcinii era considerată nepermisă.

Fătul a fost socotit întotdeauna și în mod constant om deplin. Grăitoare în sublinierea acestui aspect sunt cuvintele prof. dr. Nicolae Lăuraș: „Avortul nu este numai o întrerupere a sarcinii, ci o întrerupere a vieții omenești, deci o crimă cu premeditare.”

De aceea și în Jurământul lui Hipocrat – și astăzi rostit de absolvenții de medicină la încheierea studiilor – medicul, ca slujitor al vieții, mărturisește în fața lui Dumnezeu și a oamenilor că „nu voi da femeii substanțe avortive”.

Există, desigur, și susținători ai avortului, inclusiv personalități din lumea academică. Ei consideră avortul, ca și practicarea lui, o problemă indiferentă din punct de vedere moral, asemănându-l cu viciul fumatului.

„În conștiința comună – spunea o profesoară universitară de criminalistică –, avortul a încetat a mai fi considerat delict penal. Legiuitorul este dator să urmeze conștiința socială. Aceasta s-a întâmplat în toate timpurile – se întâmplă și astăzi –, cu sancționarea sau nesancționarea legală a diferitelor comportamente. Așa, de exemplu, fumatul se pedepsea în multe țări europene cu moartea. În zilele noastre, aceasta ni se pare o glumă. Din contră, pirateria era socotită o faptă de vitejie, pentru ca astăzi ea să se încadreze faptelor criminale.”

O asemenea interpretare este mai mult decât simplistă. Avortul, care înseamnă suspendarea sau nimicirea vieții, nu poate fi comparat cu fumatul, și nici chiar cu pirateria. Și fiindcă gestația este crearea unei vieți pe care niciun studiu din lume al evoluției nu a putut-o nega, proavortoniștii declară că fătul nu este om, deoarece nu are viață proprie, întrucât embrionul – susțin ei – este o bucată de carne a cărei expulzare din corpul mamei este o problemă absolut personală, deci nu constituie o problemă morală și, cu atât mai mult, nu poate fi considerată o crimă.

Oare așa să fie? Eu cred că nu.

Aceste argumente au darul de a ascunde, de fapt, adevărul cu privire la acest fenomen care, din păcate, este și în prezent.