Adrian Pãunescu

ªtiþi în ce situaþie sunt eu acum?! Exact în situaþia în care, cu o replicã absolut genialã, cea care va rãmâne, probabil, dupã ce noi vom trece, a ieºit în public, odatã, fostul prim-ministru Teodor Stolojan: **”Existã lucruri cu care nu se poate glumi!Ò** Splendid, tãiat în piatrã! ªi cu aceste cuvinte, cred eu, nu ar trebui sã glumim.

Iatã ce spun ziariºtii, în aceste ziare: **”Se poate constata cã sarcina Episcopiei Ortodoxe Române, înfiinþatã în inima secuimii, este întãrirea caracterului românesc în regiunile pe de-a întregul maghiare. De aceea sunt reconstruite bisericile realizate în anii Õ30 ºi distruse mai târziu** (evident cã nu se spune de cine!) **în mare parte din taxele plãtite de maghiari ºi prin munca voluntarã a acestora. Se poate observa cã statul român aplicã discriminarea faþã de celelalte biserici, Episcopia Ortodoxã din Miercurea-Ciuc administrând un fond special, angajeazã mai multe sute de oameni ºi construieºte** (Auziþi ce lucru oribil face Episcopia Ortodoxã din Miercurea-Ciuc!) **un mare numãr de clãdiri ºi cruci comemorative în centrul satelor ungureºti!Ò** Satele cu populaþie de naþionalitate maghiarã sunt sate româneºti, sate care aparþin de România, dacã problema se pune în aceºti termeni, care ar trebui, în general, evitaþi pentru a menaja toate susceptibilitãþile. Dar, dacã e vorba cum sunt acele sate, dacã ni se aruncã-n faþã cã sunt sate ungureºti, precizãm cã azi e România, iar acele sate aparþin României ºi nu sunt sate ungureºti decât sub aspectul apartenenþei unor cetãþeni români la o naþionalitate, cea maghiarã.

**O altã frazã, dupã pãrerea mea, injurioasã: ”Episcopul Sãlãjan ºi camarazii sãi** (atenþie!) **ar trebui sã ºtie cã, nu numai în secuime, în Ardeal, dar ºi în Moldova ºi în Muntenia, mai întâi au trãit maghiarii ºi dupã aceea** (probabil cã prima femeie se numea Evš!) **românii** (nu se spune care **aceea), iar strãmoºii secuilor nu i-au subjugat pe strãmoºii românilor dintr-un simplu motiv: cã aceºtia nu locuiau acolo!Ò** Ce neruºinare! Ce provocare! Vedeþi la ce tensiune nemeritatã ne supun aceste texte! Reacþia unui om care se descumpãneºte uºor ar fi sã treacã în partea cealaltã ºi sã nege egal pe cei pe care se prefac ai apãra, bãgându-i în jocuri urâte, aceºti ziariºti, fãrã scrupule. Eu nu rãspund în termeni drastici, pentru cã eu cred în fraternitate ºi cred în puterea de a se delimita a liderilor politici, care nu sunt autorii acestor agresiuni, dar pot deveni, dacã nu iau atitudine, coautori. Eu cred în puterea lor de a se disocia de asemenea grave jigniri la adresa poporului român. ªi continuãm lectura: ”Pe pãmântul secuiesc, românii au început sã pãtrundã destul de devreme, dar despre o amploare mai mare numai în secolul XVIII am putea vorbi. Aºa se creeazã în zonele limitrofe ale secuimii acele aºezãri care aparþin astãzi judeþelor Harghita ºi Covasna.Ò

Ce se urmãreºte, în fapt, cu toate aceste asalturi de cavalerie congestionatã? Ideea europeanã? Ia sã vedem! ”Lipsa locurilor de cult amintite, precum ºi creºtinismul ºi liturghia slavã, ca ºi scrierea cu litere chirilice dovedesc originea balcanicã a românilor din Ardeal, faptul cã ei nu sunt ºi nu pot fi autohtonii Ardealului!Ò Observaþi lipsa de ruºine ºi de respect faþã de România!