Paul ªnaider

Domnule preºedinte, Doamnelor ºi domnilor,

Deschiderea anului de învãþãmânt 2001 Ð 2002 a fost marcatã, dupã cum am vãzut, de prezenþe la nivel înalt, într-o manierã care se vrea aducãtoare de înnoiri ºi schimbãri radicale, de esenþã, atât în ceea ce priveºte conþinutul procesului de învãþãmânt în România, cât ºi referitor la rolul educaþiei în momentul actual.

Deºi s-a susþinut cu acest prilej necesitatea unor schimbãri profunde în domeniul educaþiei tinerilor, þinându-se cont de cerinþele reale ale societãþii ºi fãrã construirea unor curricule fantasmagorice, constatãm cu stupoare cã acestea sunt doar lozinci spuse pentru cine vrea sã audã, dupã zicala ”Câinii latrã, caravana treceÒ.

Am fost sesizaþi cã în ºcoli sunt menþinute practicile prin care educaþia civicã ºi patrioticã este lãsatã la voia întâmplãrii. Deºi manualele la disciplina Istorie au fost dezbãtute public ºi aspru criticate, în licee se recomandã ºi se folosesc în continuare, fãrã discernãmânt, 11 manuale de Istoria românilor.

Ce cunoºtinþe sã aibã elevii absolvenþi de liceu despre marii noºtri voievozi ºi faptele lor istorice, dacã într-un manual cum este acela pentru clasa a XII-a, ediþia 1999, tipãritã de editura ALL, sub semnãtura autorilor Ovidiu Bozgan, Liviu Lazãr, Mihai Stamatescu ºi Bogdan Teodorescu, nici mãcar nu sunt menþionaþi?!

La o emisiune tv se remarca faptul cã în Turcia au fost întrebaþi pe stradã trecãtorii cine a fost ªtefan cel Mare, ºi aceºtia ºtiau cã este un domnitor român care i-a bãtut pe turci. Cum sã ºtie ceva tânãrul român, dacã în cartea lui de istorie, despre domnitorul care, pentru faptele sale, în cei 47 de ani de domnie, a fost sanctificat, nu este redatã decât o micã fotografie?!

Ce sã ºtie liceanul român despre Mircea cel Bãtrân, Alexandru cel Bun, Vlad Þepeº, Iancu de Hunedoara ori despre gloriosul Mihai Viteazul, când în manual nu i se spune absolut nimic?!

În schimb, aproximativ o treime din carte este consacratã perioadei de dupã 1947, un capitol întreg din cele 12 fiind intitulat ”Mass-media postdecembristãÒ. Ce justificã includerea printre personalitãþile istorice a Anei Blandiana, Silviu Brucan, Doina Cornea ºi alþii? În acest context, se poate spune cã existenþa ºi mai ales folosirea manualelor alternative este pãlãria acoperitoare pentru deformarea ºi politizarea predãrii istoriei.

Ce fac inspectorii metodiºti, inspectorul de specialitate ºi mai ales conducerea Ministerului Educaþiei ºi Cercetãrii, care trâmbiþeazã mãsuri radicale asupra procesului instructiv-educativ, dar lasã ca predarea sã se facã dupã manuale diferite, chiar de la o clasã la alta, de la un liceu la altul?

Sã terminãm cu festivismul sforãitor, sã vorbim mai puþin, sã gândim ºi sã acþionãm cu responsabilitate civicã, pentru cã roadele educaþiei se culeg în prezent ºi, mai ales, se judecã în viitor.

Vã mulþumesc.