Iuliu P„curariu

Problema rela˛iilor dintre cele dou„ biserici este una deosebit de complex„, iar, pe de alt„ parte, arat„ lipsa de capacitate a deciziei bisericii rom‚ne∫ti. Este o problem„ la care nu vrem s„ r„spundem. Bunurile celor dou„ biserici sunt bunuri comunitare. Biserica a fost sus˛inut„ de comunitate. Cum judec„m o situa˛ie actual„, Ónc‚t o comunitate care a fost greco-catolic„ Ón 1947, c‚nd a avut loc acel abuz, acea confiscare... ∫i ast„zi comunitatea este ortodox„? Cum decidem?

N-am auzit nici o apreciere asupra acestor lucruri, timp de 14 ani de zile. Sunt situa˛ii Ón care se retrocedeaz„ p„durea comunit„˛ii Bisericii Greco-Catolice, autoritatea local„ refuz„ punerea Ón aplicare. Deci faptul c„ nu ˛inem cont c„ aceste bunuri sunt comunitare ∫i tot ce au cele dou„ biserici au fost f„cute din dona˛iile comunit„˛ilor locale, Ón cea mai mare parte, este o chestiune care m„ mir„, c„ n-ar fi cazul s„ ne exprim„m Ón aceast„ direc˛ie. Pe ce baz„ va judeca justi˛ia aceste lucruri?

Recunoa∫tem undeva... Ar trebui, Ón clipa de fa˛„, s„ avem o apreciere despre care este sursa bunurilor celor dou„ biserici. Nu avem. Deci care va fi baza pe care justi˛ia va judeca aceste lucruri? Sunt situa˛ii concrete, pot s„ dau ∫i exemple, s-a transferat o p„dure Bisericii Greco-Catolice, iar comunitatea, care este ortodox„, contest„ acest lucru ∫i se ∫i opune fizic.