Bereczki Endre

Revolu˛ia maghiar„ anticomunist„ din 1956 a ar„tat Óntregii Europe c„ poporul ungar nu va renun˛a niciodat„ la demnitatea sa, iar faptul c„ civilii din Budapesta au Ónfruntat Ón majoritatea situa˛iilor cu piepturile goale blindatele sovietice va r„m‚ne Óntotdeauna unul dintre exemplele antologice ale istoriei contemporane.

Revolu˛ia rom‚n„ din 1989 s-a n„scut din acela∫i spirit anticomunist ca ∫i revolu˛ia maghiar„ a anului 1956. Rom‚ni ∫i maghiari s-au aflat Ómpreun„ pe baricadele luptelor ∫i ale suferin˛ei dorind cu orice pre˛ s„ evadeze dintr-un teritoriu al mor˛ii lente, al cenu∫iului uniform ∫i f„r„ de vreo speran˛„.

Ast„zi, guvernarea P.S.D., guvernare a spiritului democratic, european, performant dovede∫te prin actele sale c„ reconcilierea istoric„ rom‚no-maghiar„ (considerat„ de c„tre unii pesimi∫ti sau extremi∫ti — fie ei rom‚ni sau maghiari — o utopie) este o realitate. Drumul Rom‚niei spre marea familie occidental„ trece

MONITORUL OFICIAL AL ROM¬NIEI, PARTEA a II-a, Nr. 55/27.IV.2004 automat prin Budapesta, iar vecin„tatea ∫i faptul c„ at‚t Rom‚nia c‚t ∫i Ungaria fac parte din NATO, constituie argumente puternice Ón acest sens.

Reconcilierea istoric„ franco-german„ reprezint„ din acest punct de vedere un model european excep˛ional. Rivalitatea tradi˛ional„ dintre Paris ∫i Berlin, rivalitate concretizat„ dureros prin numeroase ciocniri armate de-a lungul vremurilor, a r„mas acum doar un capitol din tratatele de istorie.

Acela∫i lucru se poate spune ∫i despre diferendele istorice dintre Rom‚nia ∫i Ungaria. Destinul nostru european ne oblig„ aproape s„ cooper„m ∫i s„ ne armoniz„m interesele fundamentale. C‚∫tigul e reciproc ∫i se transpune Ón planul politicii un nou concept interna˛ional care exprim„ de fapt noul spirit al timpurilor pe care le tr„im. Un spirit flexibil, luminat, adaptat sensibilit„˛ilor ∫i valorilor omului contemporan.