Petru Bejinariu

Vã mulþumesc, domnule preºedinte.

Stimaþi colegi,

Intitulez intervenþia de astãzi: ”E greu pentru români când þara nu-i întreagãÒ.

Istoricii ºi politicienii cinstiþi ºi demni, populaþia din România au calificat Pactul Ribbentrop-Molotov ca un act de mare nedreptate, ”odios ºi criminalÒ ºi ca ”o expresie a politicii imperialiste duse de cei doi mari dictatori ai vremiiÒ.

Dupã 1990 aveam dreptul ºi datoria sã întreprindem demersuri pentru cunoaºterea adevãrului istoric ºi, apoi, pentru lichidarea consecinþelor abuzurilor din acel an de groazã ºi urgie Ð 1940. Dar n-a fost sã fie aºa.

Despre adevãrurile anului 1940 s-a scris mult în ultima vreme ºi s-a vorbit ºi la Conferinþa internaþionalã din 1991 de la Chiºinãu ºi la Congresul Societãþii pentru cultura ºi literatura românã din Bucovina, în 1992, de la Gãlãneºti Ð Suceava, prilej cu care s-a adoptat cunoscuta ”Chemare de la PutnaÒ. Din aceastã chemare, reþinem: ”Conducerea societãþii ºi membrii prezenþi la congres, în pelerinaj la Mânãstirea Putna, s-au legat solemn în faþa lui Dumnezeu ºi sub oblãduirea lui ªtefan cel Mare sã lupte cu toate forþele lor intelectuale ºi spirituale pentru a menþine unitatea naþionalã a românilor din Bucovina istoricã.Ò

Dar, în mare grabã, dupã aceea, ºi fãrã nici un temei istoric, juridic ºi moral, actuala putere a parafat, semnat ºi ratificat Tratatul politic de bazã dintre România ºi Ucraina, prin care au fost cedate Ucrainei nordul Bucovinei ºi þinutul Herþa ºi Sudul Basarabiei. Dupã ratificare, situaþia românilor din regiunea Cernãuþi s-a înrãutãþit continuu.

Iatã realitãþi foarte recente ºi punctuale: atitudinea autoritãþilor ucrainene faþã de delegaþiile judeþului Suceava ºi Botoºani, la festivitatea dezvelirii statuii lui Eminescu, la Cernãuþi, în ziua de 15 iunie 2000; constrângerile aduse în ºcolile româneºti; coborârea unicului steag românesc de pe clãdirea sediului redacþiei ziarului ”LumeaÒ; prezenþa la manifestãrile româneºti a unor reprezentanþi gãlãgioºi ai organizaþiilor extremiste ucrainene; oprirea tinerilor etnici români, în numãr de 200, de a veni la studii în România, cu burse din partea statului român; ºi altele.

Sunt dezvoltate constrângeri ºi în sfera Bisericii Ortodoxe din satele româneºti. Cel mai recent caz este cel al preotului român paroh la Biserica din Ceahor, ”regiunea Cernãuþi, cãruia autoritãþile ucrainene i-au aplicat interdicþia de intrare în Ucraina în timp ce se întorcea de la hramul Sfintei Paraschiva de la Iaºi împreunã cu un grup de enoriaºi din parohia sa. În ultimele luni, preotul Ioan a fost þinta unor atacuri de presã, respectiv în ziarul ”CeasÒ, ºi a fost supus unor presiuni din partea autoritãþilor locale.

Strãvechi pãmânt românesc, Basarabia a devenit, în urma aceluiaºi Pact Ribbentrop-Molotov, Republicã Socialistã, apoi Republica Moldova. ªi aici actuala putere se exprimã tot prin tratat.