Ion Predescu

Vã mulþumesc, domnule preºedinte.

Stimate doamne ºi stimaþi domni colegi,

Domnule ministru,

Îmi pare rãu, dar nu pot sã fiu de acord cu dumneavoastrã.

Dacã atâtea minþi strãlucite, care au contribuit la formularea unei definiþii a holocaustului, încã nu se înþeleg sau încã nu sunt de acord asupra celei mai potrivite formulãri, cum putem sã trimitem la închisoare pe un cetãþean care neagã holocaustul fãrã sã ºtie ce este?! Este vorba de o lege cu sancþiuni, ºi sancþiunea trebuie sã fie foarte bine definitã, adicã atitudinea unui om care neagã sau contestã holocaustulÉ trebuie, înainte de toate, sã ºtie ce neagã.

Vreau sã vã spun cã am stat de vorbã cu foarte mulþi oameni, nu acum, acum aproape un an de când discutãm treaba aceasta. Oameni mai ridicaþi. Când i-am întrebat ce înþeleg ei prin holocaust, s-au uitat cum mã uit eu la... o placã care nu ne aratã cum se voteazã... Nu ºtiau. Oameni mai deosebiþi. ªi atunci vom trimite pe niºte oameni în închisoare pentru cã au zis ”Eu nu sunt de acord cu holocaustulÒ?! Când zic cã holocaustul este nu ºtiu ce... un preparat culinar...

Deci fiind vorba de o lege care prevede sancþiuni serioase, trebuie sã fim siguri cã omul care are o asemenea rãspundere a ºtiut ce face.

De aceea, am fost printre iniþiatorii acestei definiri a holocaustului care face parte din conþinutul laturii obiective a infracþiunii ºi vreau sã vã amintesc cã dezbaterile largi, ºi are dreptate domnul preºedinte al Comisiei juridice, de numiri, disciplinã, imunitãþi ºi validãri, s-au fãcut ºi în prezenþa reprezentanþilor Comunitãþii evreieºti de aici, din Bucureºti, domnul Cajal nu era, mi se pare cã era bolnav atunci, ºi care au considerat cã este necesarã definirea holocaustului într-o asemenea lege.

Vã mulþumesc.