Puiu Haºotti

## Vã mulþumesc.

Într-o precedentã declaraþie politicã arãtam cã în România normalitatea este un fenomen cotidian. Cum mi se puteau confirma mai bine spusele decât prin aºa-numita ”Slujbã de ÎnviereÒ organizatã la Mangalia de Arhiepiscopia Tomisului. Gãsesc cã o astfel de manifestare nu are nimic de-a face cu reculegerea creºtinã ºi cu miracolul Învierii Domnului. Dupã cum s-a desfãºurat, hai sã zicem, ”ceremoniaÒ, cred cã am avut de-a face cu un nefericit amestec dintre o slujbã creºtinã ºi o ambianþã atee.

Ce legãturã poate avea Învierea lui Hristos cu focurile de artificii? Dar cu formaþiile de muzicã hip, rock, metalica sau hip-hop, reculegere creºtinã cu zeci de mii de decibeli? Înalt Preasfântul Teodosie, arhiepiscopul Tomisului, arãta cã s-a preferat un astfel de spectacol penibil pentru cã Sfântul Andrei ar fi venit pe mare ºi ar fi creºtinat pe geto-daci. ªi iatã cum un arhiepiscop preferã sã spunã enoriaºilor neadevãruri ºi speculaþii, chiar în sãpãtmâna patimilor. Nu existã nici cel mai nesemnificativ document dupã care Sfântul Andrei ar fi venit pe mare pânã la Tomis sau Callatis. Apoi Sfântul Andrei a venit în Dobrogea, sunt ºi savanþi care contestã prezenþa Sfântului Andrei în Dobrogea, nu neapãrat sã-i creºtineze doar pe geto-daci, de care este posibil nici sã nu fi auzit. Apostolatul Sfântului Andrei ºi misiunea sa creºtinã au fost pentru toþi oamenii din Dobrogea anticã, care atunci era populatã nu numai de geto-daci.

A spune cã Sfântul Andrei a venit pentru a-i creºtina doar pe unii, este de-a dreptul neadevãrat ºi chiar mai grav, necreºtin! ªi chiar dacã ar fi venit pe mare pânã la Tomis ºi ar fi intenþiont sã le aducã credinþa creºtinã doar geto-dacilor, tot nu s-ar justifica spectacolul cu accente de pãgânism de la Mangalia. Sã ne aºteptãm ca domnul ministru Dan Matei Agathon sã organizeze viitoarea Slujbã de Înviere la Dracula Park? N-ar fi imposibil! Dar ce legãturã au toate acestea cu o declaraþie politicã? Au, pentru cã la Mangalia s-a dorit ºi un spectacol politic, pus în scenã de domnul ministru Dan Matei Agathon ºi de Înalta Preasfinþia Sa Teodosie, arhiepiscopul Tomisului, cel mai influent om din organizaþia judeþeanã P.S.D., cu toate cã, evident, nu este membru de partid.

Se ºtie cã Înalt Preasfinþia Sa este un foarte apropiat al primului-ministru, care, în ultima clipã, a luat înþeleapta hotãrâre de a nu participa la aºa-zisa Slujbã de Înviere. L-a trimis însã pe fiul sãu însoþit de o armatã de bodyguarzi.

Se ºtie cã numirea controversatului prefect de Constanþa s-a fãcut la insistenþele Înalt Preasfântului Teodosie, care nu a putut fi refuzat de domnul primministru, cu toate cã P.S.D. Constanþa avansase ale propuneri.

Se ºtie de cãtre toatã lumea cã Înalt Preasfântul Teodosie îºi exprimã pe faþã preferinþele politice ºi chiar face campanie electoralã pentru P.S.D. ªi se mai ºtie cã numirea Înalt Preasfântului Teodosie în fruntea celei mai vechi episcopii din România s-a fãcut la marile insistenþe ale domnului prim-ministru. Putem spune cã P.S.D. se bagã ºi în ”cele sfinteÒ, cu toate cã nu are nimic sfânt. Cât priveºte spectacolul necreºtin de la Mangalia, din nou spun cã Eminescu este actual: